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讀《傳統中華文化與現代價值的激蕩》有感------現實世界中心靈的超越與升華

作者:孫銘藝 來源:信息科學技術學院 編輯🏋🏻: 攝影: 添加時間:2016-03-18 09:10 閱讀次數:

  

  

  從傳統文化到現代價值,因為有了傳統文化突出地強調了人的精神需求的重要性,所以現代社會維系著綿延不絕的文化傳統。

  從歷史回顧到現代啟示,因為有了"魚和熊掌不可兼得"的歷史教誨🚶🏻‍♀️‍➡️,所以舍生取義便成了人自覺的選擇,使承載於生命的道德意識和自然知識的傳播得到崇高地位。

  從教育傳統到21世界的意義🔞,因為有了"朝聞道🧑🏽‍🦱,夕死可矣",所以21世紀中華民族人才濟濟,成就了一代代的英雄,開辟了新紀元🥛,使華夏大地生生不息,人民都有"老者安之,朋友信之,少者懷者"的美好憧憬。

  在經歷了近一個月的時間👈🏿,我讀完了這本書,這本書帶給我最大的感受便是“時間、個人與社會、物質與精神”這三個方面🎓。因此🙇🏿‍♀️,我將從這三個方面來談我的啟示與感受。

  首先➖,本書對於“時間”的論述,給我的感觸很大,中華文明具有極其深厚的時間意識😩,古代中國人秉承時間之不可逆性的理念,以及植根於“不可逆性”之上的“時間 ”之上的“時間”之可敬可畏👩🏿,所以☝️,中國文化與思想傳統非常重視因順“時間”之流衍變化📽,進而掌握“時間”的動向🏵。相對於現代生活的這一項困境而言,傳統中國文化中“時間”與“超時間”之互相滲透性實深具啟示。在傳統中國文化中👆🏿,從“時間”流衍中萃取出“超時間”♏️👩🏻‍🎨,而且🤾‍♀️,“超時間”又在具體的歷史之中展現🐤。子在川上🗳,曰🫳🏻:“逝者如斯夫🚏,不舍晝夜。”從過去孔子的諄諄教誨到現在春晚的“時間都去哪兒了”✢,看著那一張張使人陷入回憶的照片,我不由得想到自己的生活,從出生到現在🤵🏼,我們每天都在與時間賽跑,可是不管我們怎麽努力,似乎都是時間在牽著我們走🌸,我們並沒有什麽主動權,日復一日的生活,讓我們每天只有措手不及地接受,而做不了任何可以改變的事情。因此🙈,“時間”這個東西是一種可怕的東西,它會拼近一切努力地溜走,且不留一絲痕跡,消失得無聲無息。有時,我不禁在想,人真的能拼過“時間”的腳步嗎🐦‍🔥?通過本書𓀌,讓我深切明白了利用“時間”的重要性。作為我們大學生而言,大學生活四年看起來那麽漫長而又美好,其實則不然,四年的生活轉瞬即逝💆🧑‍🦱,當我們畢業答辯的那個時刻,我們回想起入學軍訓的那一天,仿佛就在眼前,所以我們該珍惜我們的大學生活🏇,應該充分利用好大學的時光,提升我們自身的修養和氣質👩🏿‍💼,為了擁有一個自己想要的未來,因此既然我們選擇了遠方,就不怕風雨兼程👩🏿‍🚒。

  其次🤘🏻👙,對於個人與社會這一方面🤛🏽🧑🏽‍🎓,我認為🧜🏼,個人是社會的一部分🦇,個人與社會不是相互對抗的關系,而是互滲的關系🤼‍♀️,在傳統文化中,個人生命雖然有限,但是個人可以融入群體的生命之中,從而創造永恒的意義。傳統文化的這種方式,舒緩並洗滌了現代文明中“個人”與“社會”的緊張關系🛍🤽🏽‍♀️。人處於社會之中🚙,應在社會中與人和諧相處,以人文力量發展文明,也以人文參贊自然,保育萬物🥭。個人的力量是渺小的🤟🏼,想要推動一個社會的發展,使社會得到長足的發展和進步,離不開每一個個體的努力,只有每一個人在社會中都努力拼搏,這個社會才會有強大的驅動力。一方面,個人對社會具有依賴性🫃🏿,個人的生存離不開一定的社會條件。還有,個人的發展依賴於社會。個人對社會的依賴性使個體的發展和社會的發展具有一致性👲🏿,也有矛盾性👩‍🦼。社會對個體既有促進作用,又有製約作用。社會的全面發展和進步,推動著個人的全面發展和進步。另一方面,個人對社會具有能動性,人對社會的依賴性,並不是說人只能消極的依附於社會♣︎,而是能夠積極主動地認識、創造著社會,從而推動了社會由低級向高級發展。

  因此4️⃣,我們應盡個人之力🏊🏽‍♀️,去創造全社會更加美好的明天。

  最後🎱,也是我最喜歡本書對於這一話題的探討,即為“物質與精神”這一方面。正如書中說的那樣,每個人的生命,除了具有物質性的事實之外,還兼具有心靈活動的精神層面🩳。我們每個人看每件事物也都可以從這兩個層面去探討屬於物質性和實用性的存在狀態,和超物質性🧝‍♂️、屬於精神層面的存在意義👍🏿。其實,我們每個人的人生也是如此,我們怎樣盡一己之力🛀🏻,使個體在發揮它物質性的作用之外🎫,更能提升它精神活動的層面,以充分展現個人存在的意義,並建設一個豐富充實的人生?這是我們每個人人生當中的課題。換句話說🚄,我們生存在這個世界上🤱🏿,在我們的有生之年中🔶,如何在這時空中🪷,在這環境條件下👈🏻,既“入其中”,又“出其外”呢?也就是說:當我們的身體活在現實世界當中的同時⬇️,我們又如何能使自己的心靈超越與升華🧚🏻‍♂️,不被物質世界所限製和束縛🧘🏻?“若夫乘天地之正🎾🦎,而禦六氣之辯,以遊無窮者⚆,彼且惡乎待哉🌄。”這是莊子逍遙遊所追求的最高境界,也是莊子對自由精神無盡追求的寫實🙇‍♂️。現代化腳步加快,現代社會的束縛也層層包裹著人們🚴‍♀️,自由對於人們來說就像世外桃源般遙遠🌷。莊子想通過破除外在的限囿與人們心中“我執”以達到真正的自由境界。西方哲學家祁克果曾提到🤵🏼‍♂️,人類生來是自由的個體,因而人們必須為這與生俱來的自由負責。然而在人們在追尋自由意誌的過程中,漸漸迷失自我🔕。因此,現實世界中心靈的超越與升華就顯得格外重要,在獲取物質的基礎上🫧,加以精神的灌溉,這樣才能使自我之生命活得更有價值和意義👩‍👩‍👧‍👧。

  還記得書中有這樣一段話,“大學之道🚯,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安🖐🏼,安而後能慮,慮而後能得🚦。物有本末,事有終始👍,知所先後👨🏻‍🏭,則近道矣。”這段話從“格、致、誠🙏🏽、正👩‍🎓、修✴️、齊💁🏼、治、平”八項程序被視為是一個不可分割秩序井然的過程🌷。大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德🍞,在於使人棄舊圖新🥂,在於使人達到最完善的境界,這讓我想起當時聽於丹教授講座的時光🙎‍♀️👴🏽,更加引發了我對大學的思考。因此,我將竭盡所能去努力拼搏👲,拼出一個無怨無悔的人生😆,實現現實世界中心靈的超越與升華👃🏼!



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